1、短發怎樣扎古代的發型
1、好看不好看重要的是發梢。
一個馬尾好看不好看，主要看的是頭發的發梢，所以我們修頭發的時候一定要告訴發型師，一般扎頭發多還是披下來的時候比較多，發型師會針對這些對發梢進行調整。
2、順暢的頭發是馬尾的標志。
馬尾一定要順，不要有頭發打結的情況出現，所以我們紮好的馬尾一定要對發梢進行打理和調整，如果是卷發，也要用啫喱膏用水稀釋一下，然後對發梢的卷向上抓一下，幫發梢潤上定型水，把頭發的卷兒顯出來。
2、古代短發出家的古詩
行行重行行
（無名氏）
行行重行行,與君生別離.
相去萬余里,各在天一涯；
道路阻且長,會面安可知!
胡馬依北風,越鳥巢南枝.
相去日已遠,衣帶日已緩；
浮雲蔽白日,遊子不顧返.
思君令人老,歲月忽已晚.
棄捐勿復道,努力加餐飯!
【木蘭詞】 人生若只如初見,何事秋風悲畫扇.等閑變卻故人心,卻道故人心易變 驪山語罷清宵半,淚雨零鈴終不怨.何如薄倖錦衣郎,比翼連枝當日願 【長相思】 山一程,水一程,身向榆關那畔行,夜深千帳燈. 風一更,雪一更,聒碎鄉心夢不成,故園無此聲. 【蝶戀花】 辛苦最憐天上月,一夕如環,夕夕都成決（換玉旁）.若似月輪終皎潔,不辭冰雪為卿熱. 無那塵緣容易絕,燕子依然,軟踏簾鉤說.唱罷秋墳愁未歇,春叢認取雙棲蝶
3、古人有留短發的嗎？
罪犯會留。復髡首kūn shǒu 是古代的一種制刑罰。是指剃去頭發。《楚辭·九章·涉江》：「 接輿 髡首兮， 桑扈 臝行。」 王逸 註：「髡，剔也；首，頭也。自刑身體，避世不仕也。」一般人不會剃短發的.《孝經》說：身體發膚,受之父母,不敢毀傷,孝至始也。立身行道,揚名於後世,以顯父母，孝之終也。 可以看出古人對頭發的重視程度，所以一般不會剃短。秦代武士俑發型多種多樣，有扎辮子的，且纏在頭頂上，可見中國古代男子扎辮子始於先秦。
4、短發怎樣紮成古代發型
1
5、古代短發怎麼扎 怎樣學會扎古代頭發
第一步：用卷發棒將頭發處理得微卷蓬鬆。
第二步：用手指將頭發梳理順暢。
第三步：在發根位置噴上啫喱水，把頭頂頭發處理得蓬鬆。
第四步：用細梳子，將頭頂發束打毛。
第五步：用梳子輕輕的撫平頭發，兩邊各取一束頭發聚集到腦後，微微的按壓，整理出漂亮的弧度。
第六步：用發夾將發束固定好。
6、在古代什麼人會留短發啊
一般不會剃短發的 《孝經》 身體發膚,受之父母,不敢毀傷,孝至始也。立身行道,揚名於後世,以顯父母，孝之終也。 可以看出古人對頭發的重視程度，所以一般不會剃短。 kūn shǒu 髡首 古代的一種刑罰，是指剃去頭發。《楚辭·九章·涉江》：「 接輿 髡首兮， 桑扈 臝行。」 王逸 註：「髡，剔也；首，頭也。自刑身體，避世不仕也。」 秦代武士俑發型多種多樣，有扎辮子的，且纏在頭頂上，可見中國古代男子扎辮子始於先秦。然後一直保持到清朝統一發型。 希望對你有幫助！
滿意請採納
7、中國古代發型為何不像希臘人、羅馬人那樣留短發?
古人認為身體發膚受之父母，不可輕毀。剪頭發在古代甚至是一種刑罰。