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悉多羅摩雙馬尾

發布時間: 2021-01-28 21:51:25

1、分析《羅摩衍那》中悉多的形象?

第一章
國王為女兒悉多選婿大會,要求參賽者拉開一把濕婆神弓。沒有人能拉動,羅摩不僅成功地拉開神弓,而且將弓拉斷了,因此獲得悉多為妻,經過盛大的婚禮後,兩人回到阿逾陀。
第四章
羅摩在尋找悉多的過程中遇到猴王國國王須羯哩婆,須羯哩婆被篡位者巴里奪去王位和妻子,羅摩和神猴哈努曼幫助須羯哩婆殺死巴里,奪回王位。重新成為猴王國國王的須羯哩婆答應幫助羅摩尋找他的妻子悉多
第五章
須羯哩婆派遣哈努曼去尋找悉多的下落,哈努曼向南方一直走到印度洋,他有跨越印度洋的能力,但由於受到詛咒,他忘記了自己的能力,在大家的鼓勵下,他恢復了記憶,跨越印度洋,在楞伽島找到了悉多。

哈努曼發現悉多被囚禁在魔王羅波那的宮殿中,他要求魔王放悉多回去,否則會受到羅摩的懲罰,魔王非常憤怒,要處死哈努曼。但在他弟弟維毗沙那的勸說下,認為不應該處死使節,決定讓他的魔鬼部下將哈努曼的尾巴點著。哈努曼帶著燃燒的尾巴,飛出牢籠,橫穿整個楞伽島,引起大火,燒毀了城市,自己並沒有受傷。然後返迴向羅摩報信。

羅摩、羅什曼和哈努曼一起向南方進發,解救悉多,直到印度洋邊。
第七章 結局
這章中講述由於臣民仍然懷疑悉多不貞,羅摩將悉多放逐到森林中,悉多為羅摩生下兩個孩子,再次聲明自己清白,呼籲大地母親接納她,然後被大地吞沒。

有許多人認為這一章描繪的羅摩違反了以前的道德准則,可能是後來由其他人添加的,不是蟻垤的原作。

個人認為悉多形象比王母娘娘的形象要豐富得多.

2、羅波那算不算綠了羅摩?

TYPE-MOON推出的安卓&iOS游戲《來Fate/Grand Order》中登場的Servant,職自階為Saber。
通常第一人稱是「余」,但在不需要展示自己身為王的一面時的自稱是「仆」。
中文名
羅摩
外文名
ラーマ
Rama
其他名稱
羅大爺、羅傲宇
配音
澤城美雪
登場作品
《Fate/Grand Order》
人物設定
印度的兩大敘事詩之一《羅摩衍那》的主人公。
共4張
羅摩立繪
利用從大神騙來的神力、使役著眾神的羅波那,被稱作是只有人類才有資格打倒的魔王。
答應了諸神求助的毗濕奴,忘卻一切,僅僅作為人類,以某國皇子的身份轉生。
這,就是羅摩。
羅摩雖然天生聰明,卻因親族的陰謀而被剝奪了王位繼承人的地位,最後被王國流放。
因一起旅行的深愛著的妻子悉多被魔王羅波那親手奪走,羅摩毅然地下定決心與之戰斗。
從聖人那裡被授予了各種各樣的武器的羅摩,在與以大名鼎鼎的哈奴曼為首的猴子軍隊共度的十四年之間,以魔王羅波那及其率領的軍隊為對手,不斷戰斗著。

3、《羅摩衍那》中關於羅摩的故事是如何講述的?

《羅摩衍那抄》歌頌的是羅摩的故事。羅摩是十車王的大兒子,品德高尚,武藝超群,十車王准備立他為王儲。十車王的一個小王後受駝背侍女的諂言,定要國王立她的兒子為太子。因為國王以前受難時得到過她的幫助,還允諾過無論她提出兩個什麼樣的要求,他都會答應。現在小王後提出了要求,國王非常為難,但君無戲言,只好答應了小王後的要求。羅摩知道實情後不但不懷恨,反而勸慰父王,表示自己甘願到森林中去流放14年。他賢惠的妻子悉多自願同往,同甘共苦。不料,到森林後,悉多被十首魔王羅波那劫走。後來羅摩在神猴哈努曼的幫助下打敗了十首魔王,救出悉多。這時14年已滿,他們返回京城,並繼承了王位。

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5、為什麼印度教里的羅摩是一手持弓,身後背箭?它們代表什麼?拜託各位大神

因為有個傳說, 那時悉塔公主正在舉行招親的儀式.佳那卡國王給公主招親,那個內公主就是後來羅摩容的妻子悉多,悉多喜愛弓箭,並能拉開普通人根本拉不開的 毀滅之神 濕婆所賜的神弓。招親的內容就是誰能拉開神弓,公主就嫁給他,當然最後的結果就是其他什麼勇士王子都拉不動神弓,羅摩卻很輕松的拉開了,還把神弓拉斷了......於是悉多就成為了羅摩的王妃。

6、哈奴曼神是什麼教?

你可以去看部印度電影「小蘿莉的猴神大叔」。下面是在網路查找的回資料:
哈奴曼答(Hanuman),別名哈魯曼,印度史詩《羅摩衍那》的神猴,擁有四張臉和八隻手,解救阿逾陀國王子羅摩之妻悉多,與羅剎惡魔羅波那大戰。。羅摩是大神毗濕奴化身。羅摩之妻悉多非常美麗,被楞伽城十頭魔王羅波那用計劫走。羅摩在尋妻途中助猴王須羯哩婆奪得王位。猴王派手下大將哈努曼,隨羅摩去尋妻。哈奴曼勇敢機敏,能騰雲駕霧,火燒楞伽宮,盜仙草,終於幫助羅摩征服了強敵,救出悉多。神猴哈奴曼的故事是印度神話中的精品,哈奴曼不僅在印度家喻戶曉,而且在東南亞各國人民的心中亦敬他為英雄。 他聰明非凡,力能排山倒海,善於騰雲駕霧,變幻形象和多次救助羅摩王子,是智慧和力量的化身。

7、《羅摩衍那》與《摩訶婆羅多》中的人物有哪些特點?

人物形象鮮明生動,羅摩成為德行、勇武的化身,理想國王的代表;悉多是印度婦女的典範。哈奴曼智勇雙全,神通廣大,可與孫悟空相比。

史詩共7篇,約2400頌,寫的是阿逾陀城國王有4子,都是毗濕奴的化身。國王想立長子羅摩為大子,遭到小王後嫉恨,她脅迫國王廢長立幼,流放羅摩。羅摩攜妻子悉多、弟弟羅什曼那前往森林苦行。十首魔王波那劫走悉多,羅摩在神猴哈奴曼的幫助下,經多方激戰,救出悉多。悉多經受住火的考驗,以示清白。流放期滿,羅摩回國繼位。因聽信流言,懷疑妻子失貞,悉多投入大地的懷抱。天神預示:他們將在仙界團圓。後4兄弟升天,恢復毗濕奴本體。

史詩反映了奴隸社會初期的王權問題,譴責了在王位繼承問題上爭權奪利的行徑,表明人民希望開明君主實行仁政的理想。歌頌了正義戰爭,宣揚一夫一妻制,具有進步傾向。但也流露出剝削階級的思想意識和道德觀念。

史詩具有古代印度長篇敘事詩必不可少的4種因素:政治、愛情、戰斗、風景。善於在矛盾斗爭中展開情節,突出主題。

人物形象鮮明生動,羅摩成為德行、勇武的化身,理想國王的代表;悉多是印度婦女的典範。哈奴曼智勇雙全,神通廣大,可與孫悟空相比。景物描寫與人物心境和諧一致,具有濃郁的抒情氣息。史詩被印度稱作「最初的詩」,對世界文學影響很大。